Пеа   ::   Талмуд

Объяснение мишны шестой



Эта мишна заканчивает изложение законов, связанных с пекетом Она добавляет ко всему

вышесказанному, что хозяин поля — несмотря на то, что он бедняк и имеет право

собирать "дары беднякам" на других полях — со своего собственного

поля брать пекет не имеет права (о причине этого говорилось в объяснении

предыдущей мишны) Кроме того, эта мишна учит, что следует всем беднякам

предоставлять равные возможности собирать пекет, и запрещается отдавать

предпочтение одним беднякам перед другими

Тот, кто ПРОДАЕТ СВОЕ ПОЛЕ вместе с урожаем на корню, ПРИОБРЕТАЕТ ПРАВА на лекет,

шихха и пеа с этого поля — если он беден, потому что теперь он

больше не хозяин поля, А ПОКУПАТЕЛЬ — ТЕРЯЕТ даже если он бедняк и еще не

заплатил за покупку, или если заплатил деньгами, которые взял в долг (Рамбам).

Ведь он теперь — хозяин поля, а хозяин не имеет права брать "дары

беднякам" у самого себя. Талмуд Йерушалми разъясняет, что все это — в

случае, если поле продается вместе с урожаем, еще не убранным с него; однако

если хозяин продал лишь урожай на корню, а землю оставил за собой, то оба — и

продавец, и покупатель — не имеют права на "дары беднякам" с этого

поля, потому что продавцу мы говорим: ведь это "твое поле", а

покупателю — ведь это "твоя жатва", Тора же запрещает: "Не

сжинай до конца край ТВОЕГО ПОЛЯ", "И [колосьев, упавших при] ТВОЕЙ

ЖАТВЕ, не собирай".

НЕЛЬЗЯ НАНИМАТЬ РАБОТНИКА С УСЛОВИЕМ, ЧТО СЫН ЕГО — сын работника — БУДЕТ ПОДБИРАТЬ лекет

ВСЛЕД ЗА НИМ.