Псахим   ::   Талмуд

Гемара разъясняет, что хотя в пятом часу

солнце еще находится в восточной половине неба, а в седьмом - уже заметно

переходит на западную и ошибка, казалось бы, исключена, мудрецы все-таки

приняли это установление на случай, если 14 нисана будет пасмурным днем, когда

можно спутать даже пятый час с седьмым.

И СЖИГАЮТ хамец В НАЧАЛЕ ШЕСТОГО

часа - то есть часа, предшествующего полудню. Поскольку с начала седьмого часа

уже вступает в силу запрет Торы, мудрецы запретили извлекать из хамеца какую

бы то ни было пользу уже часом раньше. Впрочем, в течение пятого часа, хотя

есть хамец нельзя, какую-либо пользу извлекать из него все еще

разрешается - например, можно скормить его скотине.

И ГАЛАХА СООТВЕТСТВУЕТ МНЕНИЮ РАБИ

ЙЕГУДЫ.



Мишна пятая



И ЕЩЕ СКАЗАЛ РАБИ ЙЕГУДА: ДВЕ ХАЛЫ ИЗ

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ТОДА, СТАВШИЕ НЕПРИГОДНЫМИ, КЛАЛИ НА КРЫШУ ПОРТИКА; ВСЕ ВРЕМЯ,

ПОКА ОНИ там ЛЕЖАТ, ВЕСЬ НАРОД ЕСТ хамец; СНЯЛИ ОДНУ - ВЫЖИДАЮТ, НЕ ЕДЯТ И НЕ

СЖИГАЮТ; СНЯЛИ ОБЕ - ВЕСЬ НАРОД НАЧИНАЕТ СЖИГАТЬ хамец. РАБАН ГАМЛИЭЛЬ ГОВОРИТ:

хамец-ХУЛИН ЕДЯТ ВЕСЬ ЧЕТВЕРТЫЙ час, А ТРУМУ - ВЕСЬ ПЯТЫЙ; СЖИГАЮТ ЖЕ В НАЧАЛЕ

ШЕСТОГО.

Объяснение мишны пятой



Это - продолжение предыдущей мишны.

Здесь говорится, как в канун Песаха из Храма подавали народу знаки,

когда еще можно есть хамец и с какого времени возникает обязанность его

уничтожить.