Псахим   ::   Талмуд

В данном случае это означает, что нельзя сознательно

укорачивать время, в течение которого соответствующие части жертвоприношения

можно есть и тем самым приводить значительную часть его в состояние нотар (так

как те части жертвоприношений, которые остаются после истечения предписанного

времени, становятся непригодными и подлежат сожжению).

По этой причине мудрецы ограничили время

совершения жертвоприношения тода перед праздником Песах 13

нисана. Однако и тогда из-за обилия хлеба в этом жертвоприношении когены, как

правило, не успевали съесть его, так что часть его неизбежно становилась нотаром.

Вот из этих-то хлебов брали две халы и клали их на крышу портика на

Храмовой горе. Однако в случае, если халы тода все же не становились нотаром,

их не брали, чтобы собственными руками не делать святыню непригодной для

приношения Всевышнему.

РАБАН ГАМЛИЭЛЬ ГОВОРИТ: хамец-ХУЛИН ЕДЯТ

14 нисана ВЕСЬ ЧЕТВЕРТЫЙ, час А хамец-ТРУМУ - ВЕСЬ ПЯТЫЙ.

Дело в том, что все время, пока трума

годится в пищу, ее нельзя сознательно портить.

СЖИГАЮТ ЖЕ весь хамец, в том

числе и труму, В НАЧАЛЕ ШЕСТОГО часа - потому что тогда вступает в силу

запрет мудрецов извлекать из хамеца какую бы то ни было пользу (Гамеири).

Однако ГАЛАХА НЕ СООТВЕТСТВУЕТ

МНЕНИЮ РАБАНА ГАМЛИЭЛЯ: весь пятый час выжидают: не едят и не сжигают никакой хамец

- ни хулин, ни труму.