Псахим   ::   Талмуд

И ЕЩЕ СКАЗАЛ РАБИ ЙЕГУДА: ДВЕ ХАЛЫ ИЗ

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ ТОДА, испеченные из кислого теста, то есть хамец, СТАВШИЕ

НЕПРИГОДНЫМИ для жертвоприношения и потому запрещенные в пищу (как будет

объяснено ниже), 14 нисана КЛАЛИ НА КРЫШУ ПОРТИКА на территории Храмовой горы,

откуда они были видны всем. Эти халы служили сигналом: ВСЕ ВРЕМЯ, ПОКА ОНИ там

ЛЕЖАТ, хамец все еще можно есть,

и ВЕСЬ НАРОД ЕСТ хамец; СНЯЛИ ОДНУ из хал - в начале пятого часа приходит

доверенное лицо бейт-дина и снимает с крыши портика одну халу - ВЫЖИДАЮТ,

то есть НЕ ЕДЯТ хамец, но И НЕ СЖИГАЮТ его; СНЯЛИ ОБЕ - то есть, когда в

начале шестого часа доверенное лицо бейт-дина снимает вторую халу - ВЕСЬ

НАРОД НАЧИНАЕТ СЖИГАТЬ свой хамец и заканчивает биур-хамец в

течение этого часа.

В связи с халами из жертвоприношения тода

Гемара разъясняет, что всякий, кто был обязан его совершить, обязан был

сделать это самое позднее 13 нисана.

Дело в том, что в состав этого

жертвоприношения входит сорок хлебов, из которых 30 - маца и 10 - хамец.

Те части жертвоприношения тода, которые предназначаются для еды,

можно есть в течение только одного дня и одной ночи. Следовательно, если это

жертвоприношение совершают 14 нисана, то хамец, входящий в него, можно

есть только до шестого часа. Однако это находится в непримиримом противоречии с

принципом, согласно которому "святыни нельзя доводить до состояния

непригодности".