Псахим   ::   Талмуд

Есть также точка зрения, что эта мишна

говорит и о запрете переламывать кости песаха, и об условиях съедения Песаха.

Поскольку концы костей у ягненка мягкие и легко пережевываются, мишна

сообщает, что с точки зрения запрета переламывать кости песаха они

вообще не имеют статуса кости. Их едят, словно мясо, и когда согласовывают

количество участников пасхальной трапезы, их учитывают именно в таком качестве

(Гамеири).

ТОТ, КТО СЛОМАЕТ КОСТЬ В РИТУАЛЬНО

ЧИСТОМ ПЕСАХЕ, ПОЛУЧАЕТ СОРОК ударов бичом в наказание за то, что преступил

запрет Торы "и костей не ломайте в нем".

НО ТОТ, КТО ОСТАВЛЯЕТ несъеденным мясо

ритуально ЧИСТОГО песаха и тем самым нарушает запрет Торы "не оставляйте

от него [ничего] до утра", И тот, кто ЛОМАЕТ кость ОСКВЕРНЕННОГО песаха - даже,

как говорят некоторые комментаторы, того песаха, которого все общество

принесло в состоянии ритуальной нечистоты (Гемара; Рамбам), - НЕ

ПОЛУЧАЕТ СОРОКА ударов в наказание за нарушение запрета Торы.

Причину этого поясняет Гемара. ТОТ, КТО

ОСТАВЛЯЕТ мясо ЧИСТОГО песаха не подвергается бичеванию потому, что запрет

"не оставляйте от него ничего до утра" неразрывно связан с

предписанием: "А если [что-нибудь] останется от него до утра, сожгите

[это] в огне". Галаха говорит, что за нарушение запрета, которое

может быть исправлено исполнением связанного с ним предписания, не наказывают

бичеванием.