Псахим   ::   Талмуд

ПОШЛА ПРОВЕСТИ ПЕРВЫЙ ПРАЗДНИК В ДОМЕ

СВОЕГО ОТЦА - если ЗАРЕЗАЛ песаха ДЛЯ НЕЕ ЕЕ ОТЕЦ, И ЗАРЕЗАЛ песаха ДЛЯ НЕЕ МУЖ

ЕЕ, - ПУСТЬ ЕСТ ТАМ,ГДЕ ЗАХОЧЕТ. СИРОТА, ДЛЯ КОТОРОГО ЗАРЕЗАЛИ песаха ЕГО

ОПЕКУНЫ, ПУСТЬ ЕСТ ТАМ, ГДЕ ЗАХОЧЕТ. РАБ, КОТОРЫМ ВЛАДЕЮТ СООБЩА ДВА ХОЗЯИНА,

НЕ ДОЛЖЕН ЕСТЬ НИ У ОДНОГО, НИ У ДРУГОГО. ТОТ, КТО НАПОЛОВИНУ РАБ, НАПОЛОВИНУ

СВОБОДНЫЙ, НЕ ДОЛЖЕН ЕСТЬ песах СВОЕГО ХОЗЯИНА.

Объяснение мишны первой



Учит барайта: "Из того, что

сказано в Торе: "По ягненку или козленку на дом" (Шмот 12:3),

следует, что каждому можно резать песах для своего малолетнего сына и своей

малолетней дочери, для своего раба-нееврея и для своей рабыни-нееврейки - как с

их ведома, так и без их ведома. Однако нельзя резать песах для своего взрослого

сына и своей взрослой дочери, для своего раба-еврея и своей рабыни-еврейки, а

также для своей жены иначе, как только с их ведома" (Псахим 88а). Впрочем,

как заключает Гемара, если любой из них, узнав, что для него зарезали песаха,

промолчал и не выразил несогласия, считается, что песах зарезан с

его ведома.

Эта мишна обсуждает случай, когда об

одном человеке заботятся двое, и каждый из них включил его в число своих

сотрапезников в первую ночь Песаха.