Псахим   ::   Талмуд

В те времена было принято

разбавлять вино горячей водой, и мишна сообщает, что для удобства обеих групп

котел, в котором греется вода, можно поставить посередине между ними (чтоб не

надо было далеко ходить за водой для разбавления вина), и видимость того, будто

он разделяет эти две группы, не имеет значения.

А КОГДА СЛУГА, обслуживающий обе группы,

ВСТАЕТ, ЧТОБЫ РАЗБАВИТЬ ВИНО. Речь идет о ситуации, когда слуга начал есть песах

с одной из групп и во время еды встает, чтобы разбавить вино горячей водой

и подать его другой группе сотрапезников. Тогда ОН СЖИМАЕТ ГУБЫ, но не

проглатывает то, что находится у него во рту, чтобы вообще не было видно, что

он в это время ест. Иначе получится, будто он ест с обеими группами, что

запрещено Торой (как было сказано в предисловии к объяснению этой мишны). И,

кроме того, он ОТВОРАЧИВАЕТ ЛИЦО в сторону первой группы, с которой ест, чтобы

она не заподозрила, будто он ест также и со второй группой. Слуга делает так до

тех пор, ПОКА, закончив обслуживать вторую группу, НЕ ПОДХОДИТ К СВОЕЙ ГРУППЕ И

лишь тогда ЕСТ то, что держит во рту.

НЕВЕСТА - которая стыдится есть у всех

на глазах - ТОЖЕ ОТВОРАЧИВАЕТ ЛИЦО И ЕСТ. То есть, она может отвернуться в

другую сторону, и это не считается, будто она изменила место, где ест песах,

несмотря на то, что перед этим она ела, не отвернув лица ("Тосафот").

Комментаторы говорят, что никому, кроме

невесты, нельзя отворачивать лицо от своих сотрапезников во время еды.