Псахим   ::   Талмуд

Мудрецы

это запретили из опасения, что это может привести к тому, что люди вообще

начнут менять место, где едят песах, однако для невесты они сделали

исключение, принимая во внимание ее стыдливость (Гамеири; "Тифэрет Исраэль").

Мы объяснили содержание этой мишны

согласно комментариям Раши-« Бартануры, однако Рамбам высказывает иную точку

зрения. Он пишет (Законы о жертвоприношении песах 9:3): "Если две группы

сотрапезников едят в одном помещении,. каждая из них должна оградить себя, так

как сказано: "Не выноси... мяса наружу". Устная Тора учит, что,

следовательно, необходимо создать пространство, которое будет снаружи от того

места, где едят. И КАЖДАЯ ГРУППА ОТВОРАЧИВАЕТ СВОИ ЛИЦА ОТ ДРУГОЙ, КОГДА ЕСТ,

ЧТОБЫ НЕ КАЗАЛОСЬ, БУДТО ОНИ СОЕДИНИЛИСЬ.

То есть, по Рамбаму, каждая из двух

групп сотрапезников, которые едят в одном и том же помещении, вообще не имеет

права смотреть на другую и ОБЯЗАНА отворачиваться в другую сторону во время

еды, чтобы исключить всякую видимость того, что они объединились вместе (см. "Кесеф

мишнэ" там же; см. также "Тосфот Йомтов"). А согласно Гамеири - чтобы

исключить видимость, будто одна группа берет еду у второй.



Глава восьмая

Мишна первая



ЖЕНЩИНА - В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ОНА В ДОМЕ

СВОЕГО МУЖА, - если ЗАРЕЗАЛ Песаха ДЛЯ НЕЕ ЕЕ МУЖ, И ЗАРЕЗАЛ песаха ДЛЯ НЕЕ

ОТЕЦ ЕЕ, ПУСТЬ ЕСТ песах СВОЕГО МУЖА.