Псахим   ::   Талмуд

Это - продолжение слов раби Йосей: он

добавляет, что, несмотря на разногласия в вопросе о сомнительной и нечистой труме

(о чем будет сказано ниже), раби Элиэзер и раби Йегошуа согласны В ТОМ, ЧТО

ЭТУ - то есть чистую труму

- СЖИГАЮТ ОТДЕЛЬНО, А ЭТУ - то есть нечистую труму

- СЖИГАЮТ ОТДЕЛЬНО, когда совершают биур-хамец.

Спрашивается, В ЧЕМ ЖЕ ОНИ НЕ СОГЛАСНЫ?

Оказывается, что они занимают различные

позиции ПО ПОВОДУ СОМНИТЕЛЬНОЙ трумы, о чистоте или нечистоте которой

точно не известно, И также относительно трумы, достоверно НЕЧИСТОЙ:

можно ли ИХ сжигать вместе?

ПОТОМУ ЧТО РАБИ ЭЛИЭЗЕР ГОВОРИТ: ПУСТЬ

ЭТА - чистая трума - СГОРИТ САМА ПО СЕБЕ, А ЭТА - нечистая трума - САМА

ПО СЕБЕ, так как Галаха предписывает охранять от достоверного

осквернения даже ту труму, чистота которой под сомнением (см. тр. Мишны

"Трумот" 8:8).

А РАБИ ЙЕГОШУА ГОВОРИТ: ОБЕ СРАЗУ. Можно

сжигать вместе сомнительную и достоверно нечистую труму: раз уже есть

вероятность того, что трума осквернена, мы не обязаны охранять ее от

достоверной нечистоты.



Глава вторая

Мишна первая



ВСЕ ВРЕМЯ, ПОКА РАЗРЕШЕНО ЕСТЬ хамец,

КОРМЯТ им домашних ЖИВОТНЫХ, ЗВЕРЕЙ И ПТИЦ, И ПРОДАЮТ ЕГО НЕЕВРЕЮ, И МОЖНО

ИЗВЛЕКАТЬ ИЗ НЕГО любую ПОЛЬЗУ. ПРОШЛО ЕГО ВРЕМЯ - НЕЛЬЗЯ ИЗВЛЕКАТЬ ИЗ НЕГО

какую бы то ни было ПОЛЬЗУ, И никто НЕ ЗАТОПИТ ИМ НИ ПЕЧЬ, НИ ПЛИТУ. РАБИ ЙЕГУДА

ГОВОРИТ: НЕТ ДРУГОГО СПОСОБА УНИЧТОЖИТЬ ХАМЕЦ, КРОМЕ СОЖЖЕНИЯ. А МУДРЕЦЫ

ГОВОРЯТ: ТАКЖЕ КРОШАТ его И РАЗВЕИВАЮТ ПО ВЕТРУ ИЛИ БРОСАЮТ В МОРЕ.