Псахим   ::   Талмуд

С этого момента эти плоды - хулин становятся

трумой, так как в Торе сказано об этом случае так (Ваикра 22:14):

"И отдаст когену святыню" - то есть то, что достойно стать святыней.

Данная мишна обсуждает вопрос, должен ли платить тот, кто, вообще не имея

права есть труму, ест хамец-труму во время Песаха.

Если КТО-ТО, не имеющий права есть труму,

ЕСТ В ПЕСАХ ХАМЕЦ-ТРУМУ. Например, труму, которую отделил во время Песаха

от мацы, но закисшую и превратившуюся в хамец, или же труму,

которую отделил от хамеца еще до наступления праздника. НЕЧАЯННО - то

есть непреднамеренно, не зная, что это трума (хотя и понимая, что это хамец).

Согласно закону Торы о постороннем, нечаянно съевшем труму, он

ОПЛАЧИВАЕТ ОСНОВНУЮ СТОИМОСТЬ съеденной трумы И прибавляет ХОМЕШ.

Несмотря на то, что хамец во время праздника Песах запрещен для

использования и потому не стоит ничего, преступивший запрет есть труму все

же обязан платить, так как он отдает не деньги, а плоды, стоимость которых

равна стоимости трумы, которую он съел (как было сказано в предисловии к

объяснению этой мишны).

Однако тот, кто в Песах съел труму-хамец

ПРЕДНАМЕРЕННО, то есть сознавая, что это трума (но забыв, что это хамец),

- СВОБОДЕН ОТ УПЛАТЫ. Вообще-то его статус равен статусу грабителя, который

обязан возместить стоимость награбленного имущества, но не должен к ней

прибавлять хомеш - поэтому и еврей, съевший труму преднамеренно,

не должен платить хомеш.