Псахим   ::   Талмуд

Однако Раши и Рамбам берут

за основу другое значение слова "оврин" (которое мы перевели как "уходят")

- "преступают", и в их интерпретации мишна выглядит так: "ВОТ

ЧТО съев, ПРЕСТУПАЮТ В ПЕСАХ запрет иметь в своем владении хамец". Иначе

говоря, по их мнению, все, что перечисляет мишна, должно быть уничтожено перед Песахом,

так как это запрещено согласно букве закона Торы.

Но рабейну Там не согласен с таким

истолкованием и предлагает свое (см. Псахим 42а, Тосафот), опирающееся на

первоначальное значение слова "оврим" - "уходят": "ВОТ

ЧТО УХОДИТ В ПЕСАХ со стола". То есть, рабейну Там считает, что нет

обязанности уничтожать все эти смеси, в состав которых входит хамец, - только

есть их запрещено.



Мишна вторая



ТЕСТО В ТРЕЩИНАХ КВАШНИ: ЕСЛИ ЕСТЬ ОДНО

МЕСТО, ГДЕ ОНО ОБРАЗУЕТ КАЗАИТ - его НАДЛЕЖИТ УНИЧТОЖИТЬ, А ЕСЛИ НЕТ - оно КАК

БЫ НЕ СУЩЕСТВУЕТ ИЗ-ЗА СВОЕЙ МАЛОСТИ. И ТАК ЖЕ В ОТНОШЕНИИ РИТУАЛЬНОЙ

НЕЧИСТОТЫ; ЕСЛИ ОНО СУЩЕСТВЕННО ДЛЯ НЕГО - СЛУЖИТ ПРЕГРАДОЙ, А ЕСЛИ ХОЧЕТ,

ЧТОБЫ ОНО ОСТАЛОСЬ - ОНО СЛОВНО сама КВАШНЯ. ГЛУХОЕ ТЕСТО: ЕСЛИ ЕСТЬ ТАКОЕ ЖЕ,

КОТОРОЕ СКИСЛО, - ТО ОНО ЗАПРЕЩЕНО.