Мировая история коррупции (том 1)   ::   Кузовков Юрий Владимирович

сатанинские культы, которые судя по всему, насаждались правящей верхушкой этих стран (олигархией). И надо полагать, именно вследствие этого в дальнейшем, к I тысячелетию н.э. или еще ранее, мы видим появление стойкого образа дьявола в его двух ипостасях: одной ипостаси с рогами и хвостом, и второй – в виде змея-искусителя. Это представление о дьяволе нашло отражение не только в христианской религии, но и в исламе – то есть в двух крупнейших мировых религиях. Разумеется, появление у половины населения планеты такого стойкого образа дьявола в его двух ипостасях: рогатого существа и змея, - не могло произойти просто так, беспричинно, должна была существовать какая-то причина, которая это вызвала. Судя по всему, этой причиной и было повсеместное насаждение культов бога-быка и бога-змея, которое мы видим в том числе и на Крите – культов, к которым население испытывало глубочайшее отвращение. Поэтому в народном сознании и преданиях, переданных потомкам, эти боги превратились в дьявола – то есть в некое сверхъестественное существо, являющееся антиподом Бога.

Поскольку облик главного критского бога трансформировался в облик дьявола, то, соответственно, и облик главной богини трансформировался тоже. Раньше главной богиней, общей для всех арийских народов, как уже говорилось, являлась Мать-Рожаница (Мать-Сыра-Земля). И на Крите мы видим такую богиню – Деметру (буквально «Земля-мать» или «Богиня-мать» – см. ниже), которая существовала, очевидно, с незапамятных времен.