Алексиада   ::   Комнина Анна

Впоследствии, когда Константин был признан первым христианскимимператором, эта

колонна получила большое религиозное значение и на ней была высечена надпись,

содержавшая призыв к Христу хранить Константинополь. В дальнейшем статуя упала

и ее заменили крестом; при Мануиле Комнине колонна была реставрирована (см.:

Беляев, Byzantina, III, стр. 45 и сл.: Janin,

Constantinople byzantine, рр. 81—84).



1242



Второзак., XXXII, 39.



1243



Б. Лейб вслед за А. Райффершайдом отмечает лакуну.

{589}



1244



По-видимому, мысль заимствована у какого-то античного автора. Об этом

говорит употребление Анной в данном контексте понятий Πόλις «город» (вм.

«государство») и δημαγογός «демагог».



1245



Б. Лейб вслед за А. Райффершайдом отмечает лакуну; пропущено слово «мир» или

аналогичное.



1246



Β рукописях — лакуны. Анемады — по-видимому, потомки арабского эмира Крита

Абд-аль-Асиза, защищавшего в 960 г. остров от Никифора Фоки. В одних источниках

именем ’Ανέμας назван сам эмир, в других — его сын, взятый в плен византийцами

и зачисленный в личную гвардию императора (см. Παναγιωτάκη, Θεοδόσιος

ὁ Διάκονος..., σελ. 88).



1247



Οἱ ’Εξαζηνοὶ καλούμενοι, ό τε Δούκας καὶ ὁ 'Υαλέας.

Из этих слов совершенно ясно, что и Дука и Иалий — оба Эксазины. Однако в двух

других случаях (см. ниже, настоящую главу, стр. 331 и XIII, 1, стр. 341) Анна

говорит об Эксазине Дуке и Иалии.