О личном, безличном и сверхличном   ::   Штайнер Рудольф

Обычай говорить об умерщвлениивожделений и подавления энергии личности неправилен, дело может идти лишь о преобразовании того, что мы называем "силой мужества души". Здесь очень легко понять теософию. Прежде мы большей частью понимали, что личному можно дать устремление к высшему тем, чтобы направить его силы на другие вещи и для этого необходимо то, что дается теософией. Поэтому дело идет о том, чтобы пробудить другие интересы. Интерес захватывает человека и вовсе нет необходимости заглушать эти чувства, но следует направить их к более высокому божественному существованию. Это возможно только тогда, когда высшее, значительное действительно сказано или сделано, поэтому в теософии дело вовсе идет не о том, чтобы говорить о чувствах, но чтобы направить наши чувства и мысли к высоким мировым событиям. Когда мы направляем наши чувства вверх, то мы тотчас же теряем интерес к грубым сторонам жизни, однако наши чувства от этого не притупляются, но делаются зрелее. Вся человеческая природа от этого загорается. Если перед вами человек, который всему предпочитает хорошее жаркое, то дело идет не о том, чтобы убивать чувства к жаркому, но чтобы изменить это чувство. Здесь должен произойти метаморфоз человека. То чувство, которое один тратит на симфонию еды, другой тратит на действительную симфонию. Если вы будете проповедовать тождество вожделений и активности, то вы проповедуете безличное, если же вы укажете людям путь направить вожделение на духовное, то вы проповедуете сверхличное.