Жизни философов и софистов   ::   Евнапий

Поэтому друзья были как бы два человека в

одном, словно мифический Герион, о котором говорят, что он состоял из трех

тел. Так и наши герои были двое в одном, потому что, когда Проересий появлялся

на людях, Гефестион, спрятавшись среди ковриков, лежал и изучал {270} риторику. То же самое делал и Проересий, когда Гефестион выходил на улицу. В

такой нужде они жили.

Юлиан был расположен душой к Проересию; ему всегда было приятно

слушать его, и он преклонялся перед величием его природы. Когда Юлиан ушел из

жизни и Афины захотели избрать учителя риторики, который стал бы ему достойным

преемником, претендентов на это почетное для софиста место оказалось так

много, что их собралась целая толпа, неподдающаяся никакому описанию. Но когда

все, кто выбирал, изъявили свое мнение, то были выбраны и назначены Проересий,

Гефестион, Епифаний и Диофант, также Сополид, человек из презренного и бедного

сословия, и Парнасий, происходивший из простонародья. В соответствии с

римскими законами, в Афинах было много как риторов, так и их слушателей. Когда

избрали этих мужей, стало очевидным, что софисты из простонародья являются

таковыми лишь по названию, и их власть стала ограничиваться стенами комнат,

где они преподавали, и кафедрой, на которой они сидели. Весь же город

обратился к более способным учителям, и не только этот город, но и все народы,

живущие под управлением римлян.