JК
Азбука православного вероучения :: Знаменский Георгий Александрович
Страница: 50 из 80«Как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного
(Христа)
всем человекам оправдание к жизни»
(Рим. 5,18).
«Как смерть через человека, так через человека
(Христа)
и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут»
(1 Кор. 15:21-22).
«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом»
(Ефес. 2:4-5).
Чтобы уразуметь истину глубокого повреждения человеческой природы, искаженной первородным грехом, мы должны внимательно вчитаться и вдуматься в слова апостола Павла:
«Не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех»
(Рим. 15:20).
И вот для восстановления природы человека, поврежденной первородным грехом, потребовалась искупительная голгофская жертва, пришедшего на землю Бога Сына.