Бикурим   ::   Талмуд

Мишна третья



БИКУРИМ

ПРИНОСЯТ ТОЛЬКО "СЕМИ ВИДОВ" - но НЕ ФИНИКИ С ГОР, И НЕ ПЛОДЫ ИЗ

ДОЛИН, И НЕ ОЛИВЫ, КОТОРЫЕ НЕ САМОГО ВЫСШЕГО КАЧЕСТВА. НЕ ПРИНОСЯТ БИКУРИМ

РАНЬШЕ АЦЕРЕТ. ЖИТЕЛИ ГОРЫ ЦВОИМ ПРИНЕСЛИ СВОИ БИКУРИМ ПЕРЕД АЦЕРЕТ, И НЕ

ПРИНЯЛИ У НИХ - ПОТОМУ, ЧТО НАПИСАНО В ТОРЕ (Шмот 23:16): "И ПРАЗДНИК

ЖАТВЫ ПЕРВИНОК ТРУДА ТВОЕГО - ТОГО, ЧТО ПОСЕЯЛ ТЫ В ПОЛЕ".

Объяснение мишны третьей



БИКУРИМ

ПРИНОСЯТ ТОЛЬКО "СЕМИ ВИДОВ" - то есть только тех видов плодов,

которыми славится Страна Израиля. Они перечисляются в Торе (Дварим 8:8):

"Страна пшеницы и ячменя, и винограда, и инжира, и граната, страна олив,

[дающих] масло, и меда" (то есть, сладких фиников).

Ограничение

бикурим только семью видами плодов выводится из слов Торы (Дварим 26:2):

"...Возьмешь ИЗ ПЕРВИНОК всех плодов той земли". Сказано "ИЗ

ПЕРВИНОК" — значит, не все первинки, а только их часть, потому что не все

плоды подлежат исполнению заповеди о бикурим, а лишь семь видов,

которыми славится Страна Израиля.

В

Талмуде Йерушалми дается иное основание для этого закона: заключение по

аналогии. Говоря о бикурим, Тора употребляет выражение "из [всей]

страны" (Дварим 26:2), и, перечисляя "семь видов", она также

употребляет слово "страна" (Дварим 8:8) — следовательно, как во втором

случае речь идет о "семи видах", так и в первом случае тоже речь идет

о "семи видах".