Бикурим   ::   Талмуд

ПОДЛЕЖАТ

БИУРУ. Второй маасер и бикурим, не отданные когену и

задержанные хозяином урожая у себя, подлежат биуру накануне праздника

Песах в четвертый и седьмой годы семилетья. В Торе сказано о втором маасере:

"Вынес я святыню из дома своего" (Дварим 26:13) — отсюда следует,

что это относится и к бикурим, которые тоже называются

"святыня" и о которых говорится непосредственно перед этим.

А

РАБИ ШИМОН ОСВОБОЖДАЕТ бикурим от биура по причине, указанной

выше: он считает, что бикурим приравниваются к труме: как трума

отдается когену — так и бикурим отдаются когену, и

делать биур не нужно. Однако мудрецы считают, что коген, не

съевший бикурим до момента биура, также обязан совершить биур

бикурим ("Млехет Шломо" на основе Йерушалми).

ЗАПРЕЩЕНО

ЕСТЬ В ИЕРУСАЛИМЕ пищу, к которой подметались ОНИ даже В САМОМ МАЛОМ

КОЛИЧЕСТВЕ. Даже малейшая примесь второго маасера или бикурим к

будничной пище в Иерусалиме делает невозможным есть ее именно как будничную

пищу. Правда, в предыдущей мишне мы учили, что бикурим подобно труме исчезают

в будничной пище, если ее в сто раз больше (а второй маасер исчезает в

будничной пищо уже при условии, что ее просто больше), однако это относится

только к тем случаям, когда это происходит за пределами Иерусалима.