Этап духовного развития высшей личности   ::   Цонкапа Чже

Во многих основных текстах Махаяны говорится, что это деградация по отношению к Великой Колеснице. Логически это тоже доказано.

Таким образом, стать махаянистом можно только благодаря зарождению Устремленности, а утратить принадлежность к Махаяне, – только утратив ее; то есть пребывание в Махаяне полностью определяется наличием Устремленности, и наоборот, – ее отсутствие означает непричастность к Махаяне.

По этому поводу во «Введении в практику» (1.9) сказано:



"Лишь зарождается в сознанье Устремленность, –

и узника, страдавшего в тюрьме

круговорота, к сыновьям Сугаты

отныне уже можно причислять."



И еще (3.25):



"Сегодня я родился в Будд семье,

вот стал я сыном Будд."



То есть, как только зарождается Устремленность, [человек] становится сыном Победителей. И в «Сутре жизнеописания благородного Майтреи» сказано:



"Дети [Благородной] семьи! Ведь и обломок драгоценного алмаза превосходит все золотые украшения и способен обогатить любого бедняка, не теряя имени драгоценного алмаза. Так, дети Благородной семьи, и драгоценный алмаз Устремленности ко всеведению 1 даже при отсутствии практического усердия, превосходит все «золотые украшения» достоинств шравак и пратьекабудд и не лишает [его обладателя, из-за отсутствия практического усердия], имени бодхисаттвы; и он способен обогатить любого «бедняка» круговорота".



Здесь говорится, что тот, у кого есть Устремленность, является бодхисаттвой, даже не совершая деяний.