Ёга-сутры   ::   Патанджали

(4) Тогда Ум становится склонным к правильному различению (умению различать, проницательности) и начинает тяготеть к Уединению.

(4) В интервалах вследствие того, появляются другие понятия (пратьяя), благодаря Реакциям (самскара).

(4) Их разрушение было описано, как близкое разрушению Препятствий (клеша).

(4) Когда человек не интересуется даже Правильным Знанием, к нему приходит исключительно абсолютная различающая (проницательная) мудрость, которая ведёт к Союзу, названному "Облаком Добродетели" (дхарма-мегха).

(4) Отсюда происходит прекращение Препятствий и "Кармического остатка".

(4) В этом состоянии "Инструмент познания" (Ум) освобождается от всех покрывающих загрязнений, становясь безграничным; в котором остаётся мало (оставленного), что следует знать.

(4) Отсюда следует окончание последовательности видоизменений (модификаций) Атрибутов (свойств), чья цель осуществлена.

(4) "Последовательность" (крама) является противоположностью моментов (кшана) и познаётся посредством конечных стадий модификации (видоизменения).

(4) Существует обратное развитие (инволюция) Атрибутов (свойств), когда не существует больше цели, чтобы Душа была обслуживаема ими; это и есть Уединение (Кайвалья); или это может быть определено как " пребывание Ощущающей Души в своей собственной природе " (чити шактех сварупа-пратиштха).

Перевод с английского А. Очаповского. Уфа, 2002



ЙОГА-СУТРЫ ПАТАНДЖАЛИ Перевод Т.К.В.