Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 2)   ::   Мень Александр

Но уже тогда, на заре священной истории, люди проявляли свою непокорность Божественному Супругу:

Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего.

Звал и их, а они уходили... Приносили жертву Ваалам, кадили истуканам.

Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих...

Узами человеческими влек Я их, узами любви.

(11,1-4)

Примечание. Приводя слова Ос 11,1 как пророчество о Христе, ев. Матфей изображает его новым Израилем (Мф 2,15).

5. Грех народа Божия заключается в отступлении от трех основ библейской веры: правды (вер. эм`ет), милосердия (евр. хэсед) и Богопознания (евр. даат Элохим). Они содержат призыв к человеку подражать Богу, Который верен и справедлив, милосерд и свят. Правда - не только нравственная и социальная справедливость, но и верность своему призванию и Господу. Милосердие - не только "милость", но и любовь-сострадание, любовь-жалость. Богопознание - не отвлеченная теология, а живое, реальное приближение к Богу через веру и любовь. Все это растоптано грехами Израиля. Его грехи - оскорбление Божественной Любви, а не просто нарушение формального закона:

...суд у Господа с жителями сей земли,

Потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле.

Клятва и обман, убийство и воровство и прелюбодейство крайне распространились,

И кровопролитие следует за кровопролитием.

(4,1-2)

Израиль (заметим, что по-евр. он - женского рода) бежит за своими "любовниками", языческими богами.