Псахим   ::   Талмуд

Гемара разъясняет, что речь здесь идет о

тех окнах, которые находятся на уровне пола Храмового двора, и что, когда

сказано о "толще стены", имеется в виду очень низкая "малая

стена", которая окружала Храм кроме внешней "большой стены" и

которая была на уровне пола Храмового двора. Что же касается окон и толщи стен,

находившихся выше уровня пола двора, то их статус приравнивался к статусу крыш

храмовых помещений, которые не были освящены и на которых нельзя было есть святыни.

И так пишет Рамбам по поводу мест, где можно есть песах: "Крыши

и вторые этажи не считаются входящими в состав дома, где едят песах"

(Законы о жертвоприношении песах 9:1).



Мишна тринадцатая



ДВЕ ГРУППЫ сотрапезников ЕДЯТ В ОДНОМ

ПОМЕЩЕНИИ: ЭТИ ОТВОРАЧИВАЮТ СВОИ ЛИЦА В ОДНУ СТОРОНУ И ЕДЯТ, А ТЕ ОТВОРАЧИВАЮТ

СВОИ ЛИЦА В ДРУГУЮ СТОРОНУ И ЕДЯТ, А КОТЕЛ С ГОРЯЧЕЙ ВОДОЙ - ПОСЕРЕДИНЕ. А

КОГДА СЛУГА ВСТАЕТ, ЧТОБЫ РАЗБАВИТЬ ВИНО, ОН СЖИМАЕТ ГУБЫ И ОТВОРАЧИВАЕТ ЛИЦО,

ПОКА НЕ ПОДХОДИТ К СВОЕЙ ГРУППЕ И ЕСТ. НЕВЕСТА ТОЖЕ ОТВОРАЧИВАЕТ ЛИЦО И ЕСТ.

Объяснение мишны тринадцатой



В одном отрывке Торы сказано в связи с

пасхальной трапезой (Шмот 12:7): "... ПОМЕЩЕНИЙ, в которых будут есть

его", а в другом - "В ОДНОМ ПОМЕЩЕНИИ должно есть его" (Шмот

12:46). Отсюда раби Йегуда делает вывод (Мехилта, разд.'Ъо"), что в первом

случае говорится о возможности того, чтобы ОДИН ПЕСАХ ЕЛИ ДВЕ ГРУППЫ

ЛЮДЕЙ.