Таанит   ::   Талмуд

РАБИ

ЙЕГУДА ГОВОРИТ: ТОТ, КТО ВСТАЕТ ПЕРЕД КОВЧЕГОМ В ПОСЛЕДНИЙПРАЗДНИЧНЫЙ ДЕНЬ

ПРАЗДНИКА ПОСЛЕДНИМ -  УПОМИНАЕТ, ПЕРВЫМ -  НЕ УПОМИНАЕТ; В ПЕРВЫЙ ПРАЗДНИЧНЫЙ

ДЕНЬ ПЕСАХА ПЕРВЫМ -  УПОМИНАЕТ, ПОСЛЕДНИМ -  НЕ УПОМИНАЕТ. ДО КАКИХ ПОР ПРОСЯТ

О ДОЖДЯХ? РАБИ ЙЕГУДА ГОВОРИТ: ПОКА НЕ ПРОЙДЕТ ПЕСАХ. РАБИ МЕИР ГОВОРИТ: ПОКА

НЕ ПРОЙДЕТ НИСАН -  ТАК КАК СКАЗАНО (Йоэль 2:23): "И ЛИЛ ДЛЯ ВАС ДОЖДЬ - 

и РАННИЙ, И ПОЗДНИЙ В месяце ПЕРВОМ".

Объяснение мишны второй



ПРОСЯТ О ДОЖДЯХ ТОЛЬКО ПЕРЕД САМЫМ ВРЕМЕНЕМ ДОЖДЕЙ.

Относительно смысла этих слов Гемара приводит два мнения.

Согласно первому, хотя мишна говорит "просят о дождях", она имеет в

виду УПОМИНАНИЕ О ДОЖДЯХ (о котором говорилось в предыдущей мишне), и

соответствует точке зрения раби Йегошуа, считающего, что начинают упоминать

могущество Всевышнего, ниспосылающего дожди, со Шмини-Ацерет. В этом плане и

следует понимать сказанное: ПЕРЕД САМЫМ ВРЕМЕНЕМ ДОЖДЕЙ -  со Шмини-Ацерет

начинается сезон дождей.

Согласно второму мнению, слова ПРОСЯТ О ДОЖДЯХ следует

понимать буквально: просьбу "и дай росу и дождь" начинают вставлять в

"благословение годов" молитвы "Шмонэ-эсрэ" ТОЛЬКО ПЕРЕД

САМЫМ ВРЕМЕНЕМ ДОЖДЕЙ (какое это время, нам сообщит следующая мишна).