Этап духовного развития высшей личности   ::   Цонкапа Чже

Как сказано в «Уровнях бодхисаттв»:



«Тщательный анализ дхарм, ведущий к постижению и постигающий все познаваемое, а также постижение пяти наук: духовной науки, логики, медицины, грамматики, искусств и ремесел, – так следует понимать сущность мудрости бодхисаттв.»



«Ведущий к постижению» – это мудрость до достижения уровня [святого], а «постигающий» – после его достижения.



II. [Побуждение к зарождению мудрости]



– это размышление о пользе зарождения мудрости и о вреде ее отсутствия. Но, поскольку о пользе наличия и вреде недостатка мудрости – правильного [постижения] отсутствия самости буду говорить в разделе Проникновения 185 , здесь об этом не буду, но кратко коснусь другого. Сначала – о пользе.

[Мудрость] – корень всех достоинств этой и другой жизней. Об этом сказал Покровитель Нагарджуна:



"Мудрость – корень всех достоинств – видимых и скрытых 186 .

Чтобы обрести их, обретайте мудрость –

благ всех и достоинств подлинный источник,

желанного [рождения] и Освобождения.

Так ее почитая с самого начала,

устремитесь к мудрости, Матери великой."



Мудрость – словно глаза для пяти (парамит]: даяния и других. Об этом сказано в «Собрании [драгоценных достоинств парамиты мудрости]» (7.