Мегила   ::   Талмуд

ОТЛИЧАЕТСЯ БОЛЬШАЯ БАМА, или общественная, находившаяся

в Мишкане, когда он стоял в Гилгале, Нове и Гивъоне, ОТ МАЛОЙ БАМЫ - то

есть личного жертвенника, который может по своему желанию построить любой

еврей, - ТОЛЬКО принесением жертвы ПЕСАХ. Во времена, когда были возможны

жертвоприношения на малой баме, жертву песах приносить на ней все

же не разрешалось. Для этой цели было необходимо отправиться туда, где стоял Мишкан,

и принести жертву песах на большой баме.

Гемара раъясняет, что это относится не только к песаху, но

к любому обязательному жертвоприношению, которое, подобно песаху, надлежит

совершать в точно определенное время. Так, жертвоприношения тамид и мусаф

также можно приносить лишь на большой баме. Однако те обязательные

жертвоприношения, у которых нет точно определенного времени для их совершения,

- как, например, "бык за грех упущения" (Ваикра 4:13-14) - в те

времена не совершали даже и на большой баме.

ВОТ ОБЩЕЕ ПРАВИЛО: КАЖДОЕ жертвоприношение, совершить

которое обязались ПО ОБЕТУ ИЛИ ДОБРОВОЛЬНО (смотри выше объяснение мишны

шестой) ПРИНОСЯТ НА малой БАМЕ, А КАЖДОЕ жертвоприношение, совершить которое не

обязались ПО ОБЕТУ ИЛИ ДОБРОВОЛЬНО, НЕ ПРИНОСЯТ НА малой БАМЕ, но только на большой

баме.